译文
竹丛里船坞深静(jing)无尘,临水(shui)的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
相思过(guo)度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
可怜庭院中的石榴树,
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜(shuang)露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
共诉相思,柔(rou)情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
注释
15.汝:你。
⑤棹:船桨。归棹:归船。
绿水:清澈的水。逶迤:形容道路或河道弯曲而长。
9.霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
4.伐:攻打。
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
5、杜宇:杜鹃鸟。